普京與方丈釋永信合影。2006年3月，“武林高手”、時任俄羅斯總統(tǒng)普京參觀少林寺，他是第一個到少林寺參觀的在任外國元首。新華社發(fā)

　　這兩天，關(guān)于《釋永信稱少林寺在海外開辦40余家公司》和《少林總經(jīng)理否認“少林寺海外開辦40家公司”》的兩篇新聞報道，讓嵩山少林寺和釋永信方丈再次成為輿論焦點。真相到底如何？

　　不是公司是文化中心

　　針對社會上熱傳的海外開辦公司一事，少林無形資產(chǎn)管理有限公司總經(jīng)理錢大梁說，關(guān)于少林寺海外40家公司的報道是一種誤讀和誤導(dǎo)。

　　由于海外的法人機構(gòu)登記體系與中國大陸多有不同，在中國，“有限公司”在工商局登記，公益類的“基金會”則在民政部門登記注冊。但海外許多國家，二者統(tǒng)一使用“有限公司”作為機構(gòu)“后綴”，少林文化基金會在當(dāng)?shù)刈匀灰猿蔀椤吧倭治幕饡邢薰尽?，現(xiàn)在盛傳的40家公司在國內(nèi)只是叫做文化交流中心。錢大梁說：“少林寺從來沒有說是公司，簡單說它就是文化中心?！?/p>

　　部分房產(chǎn)已付款買下

　　關(guān)于少林寺在海外是否有房產(chǎn)，錢大梁回應(yīng)說，這種所謂的房產(chǎn)有很多種不同方式。“有些是別人捐贈的，有一種是別人租的房子，有些是政府提供給你的，這種文化別人接受了，逐漸生根，付款就買下來了。”錢大梁說。

　　錢大梁認為，像少林寺、少林文化這些有代表的中國傳統(tǒng)文化、民族文化在向海外發(fā)展過程中，有文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更多的是一種文化的傳承，可現(xiàn)在很多人是簡單地把文化產(chǎn)業(yè)和文化傳承相互替代。

　　■專家看法

　　觀點一認同海外推廣模式

　　從外界中傳言的“佛教界第一個讀MBA的人”、“少林寺CEO”等頭銜再到辦少林藥局，銷售少林秘籍，從接管昆明市四座古寺，再到不斷發(fā)展到海外開辦文化交流中心。河南財經(jīng)政法大學(xué)經(jīng)濟管理系教授史璞比較認同像少林寺的海外推廣模式。

　　史璞：少林寺從來沒有和社會脫離過，少林寺的禪宗文化也沒和社會脫離過。少林寺在海外的發(fā)展不光是少林寺的問題，是國家戰(zhàn)略，現(xiàn)在咱們國家文化戰(zhàn)略對外擴張就兩個嘛，一個孔子學(xué)院，一個是少林武術(shù)學(xué)院嘛，它實際上是我們國家軟實力的證明，宗教也可以商業(yè)化運作啊。宗教本身都是多元化的。

　　觀點二 最好少點商業(yè)特性

　　北京師范大學(xué)王立軍教授則認為，最好少點商業(yè)特性，應(yīng)該由政府出面來推廣傳統(tǒng)文化。

　　王立軍：傳統(tǒng)文化向世界走出去也好，向世界擴張也好，一個方面還要靠咱們國力的發(fā)展，另外一個可以采取商業(yè)化的運作，或者通過一種文化的交流形式來進行。咱們宗教文化、傳統(tǒng)文化的，作為少林寺來講，它本身是個寺廟，如果把它當(dāng)做一個產(chǎn)業(yè)來運作，可能和宗教本身會有沖突?？梢杂烧雒娓銈€什么組織，然后把我們這些文化方面?zhèn)鹘y(tǒng)的一些東西給推介出去，是不是更名正言順一些，能更被大眾所接受一些？（據(jù)中央人民廣播電臺）