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      翡翠也時(shí)尚

      2012-02-15 08:34:16 中國(guó)質(zhì)量新聞網(wǎng)

          □ 本刊記者 趙雪/文

          消費(fèi)者對(duì)優(yōu)質(zhì)生活方式和高品位飾品的追求,推動(dòng)著珠寶行業(yè)一場(chǎng)悄然而至并蔚成風(fēng)氣的美學(xué)變革:從傳統(tǒng)到時(shí)尚,從東方到東西方融合,從有千年傳統(tǒng)的素件雕刻到貴金屬與彩色珠寶的藝術(shù)鑲嵌。

          翡翠飾品也不例外。在2011年中國(guó)國(guó)際珠寶展上,粵豪珠寶旗下翡翠品牌玉翠山莊隆重推出專為職場(chǎng)女性量身定制的“韻樂(lè)色”系列——?jiǎng)?chuàng)意靈感源自華夏經(jīng)典音樂(lè)文化中的6種民樂(lè)器,結(jié)合國(guó)際時(shí)尚理念進(jìn)行設(shè)計(jì),將典雅奢華的東方古典與清靈雋永的現(xiàn)代時(shí)尚完美交融于產(chǎn)品中——古箏的清雅高潔、琵琶的嫵媚溫婉、二胡的質(zhì)樸淳厚、箜篌的華貴大氣、塤的端莊含蓄及排簫的灑脫不羈,動(dòng)人演繹著現(xiàn)代女性在形形色色的職場(chǎng)角色中展現(xiàn)的風(fēng)采,仿佛是職場(chǎng)女性用它們彈奏出的一首首古老與現(xiàn)代融合的曲調(diào)。在展會(huì)期間,該系列產(chǎn)品始終成為參觀者關(guān)注的焦點(diǎn)。

          自古以來(lái),有著“東方綠寶石”之稱的翡翠就被人們視為吉祥如意、辟邪祛病、轉(zhuǎn)運(yùn)賜福和幸福美滿之物,也是身份和富貴的象征。在傳統(tǒng)意識(shí)中,翡翠帶著高貴、神秘和厚重的文化氣息,與流行時(shí)尚文化似乎不盡相同。而在社會(huì)文化向多元化發(fā)展的今天,消費(fèi)主流已經(jīng)逐步在向個(gè)性化演進(jìn),翡翠飾品也已越來(lái)越深入到現(xiàn)代人的生活中,使它不得不跳出傳統(tǒng)藝術(shù),融合中西方珠寶風(fēng)格。玉翠山莊就是迎合這一時(shí)尚潮流而來(lái)的一個(gè)具有較強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的翡翠飾品品牌。

          在玉翠山莊看來(lái),時(shí)尚翡翠是金與石的藝術(shù)。他們自品牌創(chuàng)建以來(lái)就一直以“時(shí)尚翡翠,國(guó)際演繹”的品牌定位,把具有中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典文化底蘊(yùn)的翡翠為載體,深度挖掘翡翠文化,傾力解讀時(shí)尚翡翠飾品與現(xiàn)代生活藝術(shù)之美,致力于滿足現(xiàn)代都市女性對(duì)高品位翡翠飾品的需求。

          我國(guó)翡翠飾品的雕刻與設(shè)計(jì)有著悠久而輝煌的歷史,也形成了具有鮮明特色的傳統(tǒng)雕刻題材與技法。用翡翠雕刻出的花件、掛件、擺件、手把件等,較多地體現(xiàn)傳統(tǒng)吉祥圖案或宗教題材,如觀音、佛、如意、靈芝等。為迎合消費(fèi)者日趨時(shí)尚的審美和異彩紛呈的個(gè)性,同時(shí)延續(xù)中國(guó)的翡翠文化,玉翠山莊的設(shè)計(jì)師們追逐翡翠變幻多端的特性所賦予的靈感,將翡翠的傳統(tǒng)與時(shí)尚完美相融、厚重與流行逐漸統(tǒng)一,以貴金屬、寶石、K金等為翡翠做陪襯,鑲制成配合現(xiàn)代服裝的首飾——胸針、戒指、耳墜、項(xiàng)鏈等,飾品樣式更豐富、內(nèi)容更加貼近生活。

          玉翠山莊擁有一支不可多得的由國(guó)內(nèi)資深珠寶設(shè)計(jì)師和少部分外籍珠寶設(shè)計(jì)師組成的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì),不但具有較深的專業(yè)造詣,也具有獨(dú)特的審美情趣。據(jù)玉翠山莊品牌部負(fù)責(zé)人周軍祥介紹,因?yàn)轸浯浔旧砭哂泻苌畹奈幕瘍?nèi)涵,而產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與創(chuàng)意,從本質(zhì)上講,除了藝術(shù)上的審美價(jià)值體現(xiàn)外,就是服務(wù)于追求高品質(zhì)生活的人士。因此,玉翠山莊的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)每年都會(huì)主推1?2個(gè)系列的形象產(chǎn)品,并定期推出常規(guī)熱銷產(chǎn)品。

          事實(shí)上,玉翠山莊不斷創(chuàng)新,近幾年已連續(xù)推出多款經(jīng)典的“韻·概念”時(shí)尚翡翠飾品,如:東方現(xiàn)代女性崇尚自主的“繽紛韶華”系列、優(yōu)雅自信的“鳳儀九州”系列、才藝雙馨的“玉樂(lè)飛歌”系列、唯美時(shí)尚的“傾城”系列和百轉(zhuǎn)千回的“國(guó)色天香”系列等。這些系列以珍稀的天然材質(zhì)、卓越的珠寶工藝、時(shí)尚創(chuàng)新的理念和藝術(shù)化的表現(xiàn)手法,詮釋著翡翠不可復(fù)制的“韻”美,突出其藝術(shù)價(jià)值和文化品位,讓古韻翡翠譜寫出了時(shí)尚新語(yǔ)。

          每一件玉石飾品都在用自己的語(yǔ)言,通過(guò)材質(zhì)、色彩、構(gòu)型、圖案等告訴人們一些事情。從設(shè)計(jì)者的角度來(lái)說(shuō)是在創(chuàng)作,展現(xiàn)美感,寄托美感;從消費(fèi)者來(lái)說(shuō)是在享受,體驗(yàn)美感,領(lǐng)悟情感。正如玉翠山莊所追求的那樣,翡翠正帶著它獨(dú)有的魅力,穿越古今,為現(xiàn)代女性打造亦古亦今的魅力。

      《消費(fèi)指南》

      (責(zé)任編輯:)
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