郵票上的文物
□ 宋郁瑨/文
文物,是人類在社會活動中遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)等價值的遺物和遺跡。它具有兩個屬性:第一,人類創(chuàng)造了它,或者它與人的社會生活有密不可分的聯(lián)系;第二,它已成為歷史,不可復(fù)制,無法重新創(chuàng)造。
文物雖已成為歷史,但卻與我們的生活息息相關(guān)。中國的文物史,就是中國人的造物史,承載了我們曾經(jīng)的生活狀態(tài)、審美情趣、禮儀制度和人文思想,為當(dāng)代的中國人提供著情感歸屬和身份認(rèn)同,讓后來的我們不至于迷失“我是誰”。
去哪里欣賞文物,了解歷史?人們首先想到的會是博物館。但,你是否知道還有一座館藏豐富的微型博物館可以在欣賞文物的同時,了解它背后的故事?沒錯,這就是郵票,被譽(yù)為“微型博物館”。
中國郵票在方寸之間呈現(xiàn)了偉大的中華文明,特別是體現(xiàn)中華文明不同歷史時期特點的文物題材郵票,通過設(shè)計者的巧妙構(gòu)思和設(shè)計,以及炫目的印制工藝,更加彰顯其年代感和藝術(shù)性,歷久彌新。
5月19日,中國郵政將發(fā)行《絲綢之路文物》系列特種郵票(第一組),1套4枚,郵票圖案分別為“漢·鎏金銅蠶”、“漢·鎏金銅馬”、“唐·鑲金獸首瑪瑙杯”、“唐·八瓣團(tuán)花描金藍(lán)琉璃盤”。中國集郵總公司也將于同日推出首日封、《郵票上的文物》郵冊、《絲路華章》郵冊、《絲綢之路文物》郵冊等相關(guān)郵品。
公元前139年,張騫出使西域,開辟了中國與西域諸國溝通往來之路——絲綢之路。它以長安為起點,經(jīng)河西走廊、新疆進(jìn)入中亞、西亞地區(qū),直達(dá)歐洲腹地,是當(dāng)時世界上東西方之間最重要的貿(mào)易和文化交流通道。隨著絲綢之路的不斷拓展,逐漸形成了涵蓋綠洲、草原和海上三大干線的網(wǎng)狀道路系統(tǒng)。
絲綢之路就像一條紐帶,將中國與世界緊緊聯(lián)系在一起,極大地促進(jìn)了中西方商貿(mào)的發(fā)展與文化的交流,在開放和包容中創(chuàng)造了不朽的文明成果。絲綢之路沿線出土的文物,是東西方長期交流與融合的最好見證之一。本套郵票展現(xiàn)的就是古代陸上絲綢之路起點——陜西出土的4件代表性絲路文物。
“漢·鎏金銅蠶”現(xiàn)藏于陜西歷史博物館,1984年出土于陜西石泉縣池河鎮(zhèn)譚家灣。鎏金銅蠶高1.8厘米,長5.6厘米,胸圍1.9厘米,重量僅有10克。銅蠶通體鎏金,由9個體節(jié)組成,胸、腹、尾足均清晰可辨,頭部略微上揚呈吐絲狀。體態(tài)飽滿,形態(tài)逼真。金蠶出土的石泉縣位于秦嶺南部,氣候溫和濕潤,自古養(yǎng)蠶業(yè)興盛。漢代是我國養(yǎng)蠶制絲業(yè)發(fā)展的高峰時期,當(dāng)時絲織品不僅行銷國內(nèi),而且通過絲綢之路遠(yuǎn)銷至西亞和歐洲。鎏金銅蠶是絲綢之路上貿(mào)易繁榮的見證。
“漢·鎏金銅馬”現(xiàn)藏于陜西興平市茂陵博物館,1981年出土于陜西興平市西吳鎮(zhèn)竇馬村。鎏金銅馬高62厘米,長76厘米,重約26千克,通體銅鑄鎏金,昂首翹尾,四腿直立,體態(tài)矯健。該銅馬是以西漢時大宛產(chǎn)的“天馬”——汗血寶馬為原型精制而成:銅馬作站立狀,馬的肌肉和筋骨的雕刻符合解剖比例,體態(tài)勻稱適度勁鍵,造型樸實穩(wěn)重端莊。昂頭,口微張,有牙齒6 顆。兩耳豎立,耳間、頸上刻有鬃毛。馬尾根高聳成弧形下垂,馬蹄堅實有彈性。其身中空,靜中含動,氣度非凡,有一發(fā)千里之勢,被稱為“金馬”。
“唐·鑲金獸首瑪瑙杯”現(xiàn)藏于陜西歷史博物館,1970年出土于陜西西安市南郊何家村窖藏。鑲金獸首瑪瑙杯高6.5厘米,長15.6厘米,口徑5.6厘米。杯體作牛角形,由棕、白、灰3色相間的縞狀條紋瑪瑙雕刻而成,質(zhì)地瑩潤、色彩分明。杯身光滑流暢,粗細(xì)剛好盈握。下端雕琢寫實的獸首,雙目圓睜,雙耳后傾,獸角自然彎曲,造型優(yōu)美。獸嘴內(nèi)有一圓孔,與內(nèi)腔連通,外套金帽連接的塞子,卸下時杯內(nèi)液體可自行流出。金帽鏨刻獸嘴與流口緊密相接、渾然天成,為杯體增添了明快的色彩,熠熠生輝。鑲金獸首瑪瑙杯造型與西方叫“來通”的酒具相似,是研究唐代社會中外交流的珍貴實物資料。
“唐·八瓣團(tuán)花描金藍(lán)琉璃盤”現(xiàn)藏于陜西扶風(fēng)縣法門寺博物館。1987年出土于陜西寶雞市法門寺塔地宮。八瓣團(tuán)花描金藍(lán)琉璃盤高2厘米,深1.7厘米,口徑15厘米,重141克。無模吹制成型,深藍(lán)色,口沿外侈,淺腹圓唇平底,盤心微凸。盤內(nèi)裝飾有精美的三重結(jié)構(gòu)刻花:中心圓形描金內(nèi),刻八瓣蓮花一朵;圓形描金外圍,有描金波浪紋一周,環(huán)弧內(nèi)外的波谷中,各刻有類似“忍冬”的花頭一朵;最外面為兩個同心圓組成的描金環(huán)帶。八瓣團(tuán)花描金藍(lán)琉璃盤為早期伊斯蘭琉璃器中不可多得的精品,體現(xiàn)了唐朝與伊斯蘭國家間的溝通與交往。
除了發(fā)行的《絲綢之路文物(一)》特種郵票外,《郵票上的文物》郵冊還精美展示和詳細(xì)介紹了中國郵政此前發(fā)行的《紅山玉器》、《鳳文物》、《德化窯》《景泰藍(lán)》《金銅佛造像》《樓蘭遺跡》《故宮》等郵票。
紅山文化是中國東北地區(qū)最重要的新石器時代考古學(xué)文化,因內(nèi)蒙古赤峰市紅山后遺址的發(fā)掘而得名,主要分布于內(nèi)蒙古東南部、遼寧西部及河北北部,距今約5000~6500年。紅山文化玉器種類多樣,以玉龍、玉鳳和玉人等為代表。郵票上的玉龍出土于內(nèi)蒙古敖漢旗下洼鎮(zhèn),大眼、大耳,卷曲如玦環(huán)狀,是紅山文化中發(fā)現(xiàn)較多的典型玉器。郵票上的玉鳳和玉人均出土于遼寧牛河梁遺址,玉鳳曲頸回首,羽翅層次分明,線條優(yōu)美流暢;玉人雕琢了一位神靈附體、正在通神行法的巫者形象。
鳳是中國先民的古老圖騰,也是中華民族的文化象征。憑借華美的外表和剛健的品質(zhì),鳳成為傳說中的神祇祥瑞,現(xiàn)身世間寓意天下安寧。鳳圖案常見于歷代器物上,其吉祥寓意也逐漸擴(kuò)展到德行、財富與愛情等諸多方面?!而P(文物)》郵票選取了6件中國歷史上最具代表性的鳳文物,并根據(jù)其材質(zhì)特征,首次在同一套郵票中使用6種不同的印制工藝,凸顯了不同時代鳳文物的特點……
文物在遠(yuǎn)古時代有物質(zhì)之用,而今存活于文明之中。當(dāng)郵票遇上文物,是否能夠開啟記憶與靈感?
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