“章雨雪霏霏，天地同悲！王運(yùn)熙先生今天凌晨駕鶴遠(yuǎn)去……悲心難寄天地?zé)o情可奈何，文章名世日月同輝啟后人。先生您安息吧！學(xué)生會(huì)永遠(yuǎn)銘記您的教誨……”昨天清晨，復(fù)旦大學(xué)的BBS上都是悼念著名文史專(zhuān)家、復(fù)旦大學(xué)中文系教授王運(yùn)熙先生的消息。

   王運(yùn)熙先生專(zhuān)于中國(guó)古典文學(xué)和文學(xué)理論批評(píng)，尤長(zhǎng)于漢魏六朝唐代文學(xué)、樂(lè)府詩(shī)和《文心雕龍》的研究。王運(yùn)熙先生于上世紀(jì)50年代完成的漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)研究早已受到高度重視，其成果成為該領(lǐng)域的經(jīng)典性著作，他的樂(lè)府詩(shī)歌研究至今還是代表了國(guó)際最高水平。王運(yùn)熙先生與顧易生先生共同主編并親自參與撰寫(xiě)的《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》三卷本以及《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史新編》兩卷本，多年來(lái)被全國(guó)高校用作教材。他還與顧易生先生共同主編并親自參與撰寫(xiě)了國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目《中國(guó)文學(xué)批評(píng)通史》。

   王先生成名很早，1949年前后就已經(jīng)在當(dāng)時(shí)文學(xué)研究最著名的雜志《國(guó)文月刊》上連續(xù)發(fā)表3篇論文，引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，當(dāng)時(shí)他才20出頭的年齡。雖然如此，王先生卻一直很低調(diào)，甚至讓人覺(jué)得有點(diǎn)寡淡。

   “不論任何時(shí)候，王先生從來(lái)都是口不臧否人物，在他看來(lái)任何人和他都只有學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的不同?！蓖踹\(yùn)熙先生的弟子、復(fù)旦大學(xué)教授吳兆路說(shuō)。有一次吳兆路從老家回來(lái)，王運(yùn)熙先生聽(tīng)說(shuō)他的父親獨(dú)自一人生活，問(wèn)了很多生活的細(xì)節(jié)，“他很擔(dān)心我父親不能照顧好自己。其實(shí)王先生平時(shí)和我們除了聊學(xué)術(shù)也很少聊別的內(nèi)容。偶爾流露的那種關(guān)心之情，讓我們學(xué)生感受到這樣看似不在意人間世故的老先生，內(nèi)心感情其實(shí)非常豐富?！?/p>

   而在王運(yùn)熙先生的另一位弟子楊明教授看來(lái)，先生最大的特點(diǎn)，是以“釋古”的態(tài)度，探求古代文學(xué)、文學(xué)批評(píng)的發(fā)展規(guī)律，以求是、求真為鵠而新見(jiàn)迭出?！八⒅貙⒏鞣N具體問(wèn)題置于歷史文化大背景中考察分析，注重將古代文學(xué)創(chuàng)作和古代文學(xué)批評(píng)聯(lián)系起來(lái)加以研究。他把《禮記·中庸》中的‘博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之’，和《史記·五帝本紀(jì)贊》的‘好學(xué)深思，心知其意’，作為自己治學(xué)的座右銘?！?/p>

   復(fù)旦大學(xué)中文系陳尚君教授說(shuō)，先生的治學(xué)態(tài)度和風(fēng)格，影響了整個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，使復(fù)旦大學(xué)的文學(xué)批評(píng)史研究顯示出自己的特色，獲得了較高的學(xué)術(shù)地位。

    生平簡(jiǎn)介

   王運(yùn)熙，1926年6月生于江蘇金山(今為上海市金山區(qū))。1947年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系后留校任教。曾任中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)第二、三、四屆副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)古代文論學(xué)會(huì)第三、四、五屆副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)文心雕龍學(xué)會(huì)第二、三屆會(huì)長(zhǎng)，上海市古典文學(xué)學(xué)會(huì)第一、二屆會(huì)長(zhǎng)。

   王運(yùn)熙專(zhuān)于中國(guó)古典文學(xué)和文學(xué)理論批評(píng)。著有《樂(lè)府詩(shī)述論》、《漢魏六朝唐代文學(xué)論叢》、《中國(guó)古代文論管窺》、《文心雕龍?zhí)剿鳌返?，主編有《中?guó)文學(xué)批評(píng)史》(三卷本)等。

    (記者 姜澎)