中新社包頭8月30日電(記者李愛平)從內(nèi)蒙古呼和浩特驅(qū)車約一個半小時，抬眼眺望即可看到位于內(nèi)蒙古包頭市土默川平原上的美岱召。

   作為土默川平原上第一座城寺結(jié)合的建筑群，美岱召不僅作為藏傳佛教傳入草原的重要弘法中心而聞名于世，更因第四世達賴喇嘛在此居住，第三世達賴喇嘛和邁達力活佛都曾在此弘揚藏傳佛教而吸引中外游客朝拜。

   據(jù)史料記載，明代中期，成吉思汗第十七代孫、土默特部落首領(lǐng)阿勒坦汗晚年皈依了藏傳佛教，其晚年共建造了三座廟宇，分別為青海湖東畔的仰華寺、呼和浩特舊城的大召及土默川平原的美岱召。美岱召明代稱靈覺寺，清朝時賜名壽靈寺，因從西藏來的邁達力活佛在此坐床，故俗稱美岱召。

   初秋的美岱召，在陰山山脈的映襯下，端莊肅穆。在美岱召的大雄寶殿，記者看到其東西南三面圍有藏式白墻，墻上沿有八思巴文的六字真言圖案裝飾，重檐飛閣，極為壯觀。

   在寺里的西萬佛殿，工作人員介紹說，這里最早是阿勒坦汗在1578年之前接觸到佛教請喇嘛為他誦平安經(jīng)的地方，當時稱靈覺寺，亦是蒙古草原黃教寺廟之源。移步至乃瓊殿參觀工作人員介紹說，該殿是第四世達賴喇嘛的代表人——邁達力活佛在此坐床傳教的地方。

   真正令民眾們大開眼界的是美岱召內(nèi)現(xiàn)存完整的明代壁畫。工作人員說，該壁畫多達1650平方米，因其在內(nèi)蒙古地區(qū)是繪制最早、保存最久、內(nèi)容最豐富的一組壁畫群，因此也享有“壁畫藝術(shù)博物館”的美譽。

   這些壁畫內(nèi)容浩繁，有佛本生圖，有大成就者，有諸佛、菩薩、羅漢、佛母、度母、護法諸神，有財神、曼陀羅、佛寺建筑以及蒙古供養(yǎng)人像等等，其繪制之精美細膩，令人嘆為觀止。

   內(nèi)蒙古文化廳文物處處長王大方在其著作《草原訪古》中曾對美岱召的歷史記述說，1606年，美岱召南門泰和門建成，阿勒坦汗孫媳烏蘭比吉迎來西藏來蒙古地區(qū)傳教的邁達力活佛(他是四世達賴在蒙古地區(qū)的代理人，后去漠北傳教，為漠北第一代活佛，晚年返回西藏)，為美岱召的大雄寶殿內(nèi)的銀佛像舉行開光典禮，此時這里正式成為寺院，成為蒙古地區(qū)喇嘛教弘法中心。

   據(jù)王大方介紹，在此之前，三世達賴應阿拉坦汗邀請，來蒙古地區(qū)弘法。三世達賴在蒙古草原地區(qū)圓寂后，轉(zhuǎn)世的四世達賴為阿勒坦汗重孫云丹嘉措。據(jù)載，云丹嘉措幼年曾住在美岱召，赴藏后蒙古地區(qū)無人掌教，遂出現(xiàn)了邁達力活佛在此坐床弘法之舉。(完)