在不久前召開的2015年北京兒童文學(xué)研討會(huì)上，成人文學(xué)作家和評(píng)論家的參與，使本次會(huì)議顯得別開生面。在會(huì)議組織者、北京作協(xié)駐會(huì)副主席王升山看來(lái)，國(guó)內(nèi)的兒童文學(xué)界和成人文學(xué)界似乎涇渭分明，專職的兒童文學(xué)作家和評(píng)論家在兒童文學(xué)領(lǐng)域自成一統(tǒng)，而從事成人文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)的作家、評(píng)論家也似乎很少關(guān)注兒童文學(xué)。“我想請(qǐng)成人文學(xué)的評(píng)論家參與到兒童文學(xué)當(dāng)中來(lái)。從事兒童文學(xué)的人，如果有機(jī)會(huì)聽聽成人文學(xué)評(píng)論家的想法，或許也能從中受益。”

　　兒童文學(xué)作家不應(yīng)“低估”兒童

　　“返回童真似乎是每個(gè)年齡段的人都追求的狀態(tài)，成人總是容易把一種理想化的單純狀態(tài)投射到兒童身上，但實(shí)際狀況卻并非如此?！北本┑诙鈬?guó)語(yǔ)學(xué)院教授李林榮認(rèn)為，兒童文學(xué)是人類早期生活的記載，也是現(xiàn)代人生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。在這個(gè)基礎(chǔ)性的生存經(jīng)驗(yàn)里有很多沉重、幽暗的感受，這些感受伴隨著人的一生。外國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)常在這類主題上盤桓，產(chǎn)生了很多重要的作品?！翱ǚ蚩ㄕf(shuō)過(guò)，‘沒(méi)有不帶血的童話’。兒童文學(xué)不應(yīng)該成為一種具有粉飾功能的寫作，也需要正面處理人類生存經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中沉重的、幽暗的主題，這樣才能夠產(chǎn)生不能被成人文學(xué)替代的價(jià)值。”

　　青年評(píng)論家從治辰在對(duì)兒童文學(xué)作家茶茶作品的“把脈”中也觸摸到了兒童文學(xué)創(chuàng)作方面的簡(jiǎn)單化傾向?！拔覐牟璨璧淖髌分锌吹搅顺扇嗽噲D把這個(gè)世界認(rèn)證的優(yōu)良品質(zhì)強(qiáng)加到兒童文學(xué)創(chuàng)作里去的這樣一種企圖，這使她的作品有特別明顯的說(shuō)教痕跡?！痹趶闹纬降母杏X(jué)中，兒童未必會(huì)喜歡斷片式的零散的想象，反而可能喜歡復(fù)雜的敘事：“我每次給孩子們講故事時(shí)總是詞窮，他們會(huì)不斷追著我問(wèn)：然后呢？然后呢？你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在‘然后呢’這種提問(wèn)當(dāng)中，孩子對(duì)復(fù)雜的敘事特別向往?！?br />
　　青年評(píng)論家岳雯表達(dá)了類似的看法，在對(duì)兒童文學(xué)作家史雷作品的閱讀過(guò)程中，她發(fā)現(xiàn)其小說(shuō)主旨和意義都過(guò)于明晰?！皢?wèn)題在于兒童文學(xué)作品一定是要意義明晰，甚至明晰到直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)出小說(shuō)的主旨所在嗎？我們不要低估了孩子的感受力。也許孩子們說(shuō)不出來(lái)完整的判斷，但那一點(diǎn)細(xì)微的難以言傳的感受，恰恰是我們應(yīng)該保護(hù)的。”岳雯認(rèn)為，從文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律來(lái)說(shuō)，意義清晰的作品某種程度上喪失了進(jìn)一步闡釋的可能性。即使是兒童文學(xué)，作家是否可以讓意義含混一些，留下不同的意義空間，以便讓孩子在不同的年齡階段，甚至長(zhǎng)成大人之后，都能有所得。

　　在岳雯看來(lái)，這個(gè)世界上最偉大的兒童文學(xué)一定是有多個(gè)層次的，是有成長(zhǎng)性的，它不是大人故意扮作小孩子說(shuō)話，也不是給小孩子講道理，而是不斷給孩子以新的滋養(yǎng)?！罢嬲齻ゴ蟮淖骷遥癜餐缴?、王爾德、圣-埃克蘇佩里等，他們保存了屬于孩子的普遍趣味，他們用自己的聲調(diào)說(shuō)話，雖然不講鏗鏘有力擲地有聲的大道理，卻照亮了所有閱讀的孩子和大人。”

　　白燁、賀紹俊、陳福民、解璽璋等資深的成人文學(xué)評(píng)論家也紛紛對(duì)兒童文學(xué)建言。賀紹俊將成人文學(xué)中的“文學(xué)倫理學(xué)”概念引入兒童文學(xué)，“倫理要比道德的內(nèi)涵寬泛得多。兒童文學(xué)的讀者主要是少年兒童，我們需要分析的是作家在文本中所想象的世界，與少年兒童讀者的心理構(gòu)成怎樣的聯(lián)系”。

　　“我們總是傾向于把兒童往小了想，這樣，作家的作品格局就會(huì)變小，想象出來(lái)的東西也很小、很淺。所謂的童心童趣，其實(shí)限制了寫作的視野?！苯猸t璋對(duì)兒童文學(xué)作家提醒道。

　　成人文學(xué)作家要保有構(gòu)造童話的能力

　　相對(duì)于成人文學(xué)評(píng)論家對(duì)于兒童文學(xué)的犀利批評(píng)，與會(huì)的成人文學(xué)作家們倒是紛紛表示從兒童文學(xué)中獲益良多。

　　“畢加索有句話說(shuō)，‘我在年少時(shí)畫得像拉斐爾那么好，但是為了像一個(gè)兒童那樣作畫卻耗費(fèi)我畢生的精力’。一個(gè)寫作者無(wú)論有多少天賦和機(jī)遇，最后的難度卻恰恰在于對(duì)創(chuàng)作初心的保留?！北本┳鲄f(xié)專業(yè)作家周曉楓說(shuō)：“卡夫卡固然說(shuō)過(guò)‘沒(méi)有不帶血的童話’，然而，卡夫卡的小說(shuō)本身不也正是殘酷凜冽的童話嗎？我們成人文學(xué)很多時(shí)候不理想，是因?yàn)槲覀內(nèi)狈ψ銐虻南胂罅Γ踩狈S護(hù)好我們?cè)醋约冋娴臉?gòu)造童話的能力。”

　　《十月》雜志副主編、作家寧肯發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的成人文學(xué)和兒童文學(xué)創(chuàng)作是脫節(jié)的：兒童文學(xué)基本上有非常確定的主題，真善美、友誼、道歉等等；成人文學(xué)，尤其到了現(xiàn)代主義文學(xué)之后，作家慣于寫人性的丑惡，寫人的精神分裂和變形，慣于解構(gòu)傳統(tǒng)價(jià)值。“作為一名成人文學(xué)作家，我總是把真實(shí)放在第一位，而真實(shí)里面有很多不確定的東西，丑惡與美好是夾雜在一起的。當(dāng)我讀到兒童文學(xué)作品的時(shí)候才突然意識(shí)到，我一直是沿著與兒童文學(xué)相反的另外一條路在走，這是我應(yīng)該反思的?！?br />
　　針對(duì)有評(píng)論家提出“不存在兒童文學(xué)，只存在文學(xué)”的觀點(diǎn)，有評(píng)論家發(fā)出“是不是需要兒童文學(xué)”的質(zhì)疑，周曉楓明確表示，如果在文學(xué)的創(chuàng)作階段省略了兒童文學(xué)，就像有的人在兒童時(shí)期沒(méi)有補(bǔ)鈣，骨骼就會(huì)是軟的。“我一直有一個(gè)理想，我希望我自己的老年能夠和童年相遇，希望我始終不會(huì)喪失自童年開始的對(duì)這個(gè)世界的好奇、信任和期待。如果在閱讀兒童文學(xué)作品的時(shí)候，還能會(huì)心一笑，說(shuō)明在現(xiàn)實(shí)粗糙的噪聲中我們沒(méi)有失聰，我們聽到了自己作為一個(gè)孩子時(shí)的心跳?！敝軙詶饔迷?shī)意的語(yǔ)言描述道。（本報(bào)記者饒翔）